Иногда идти на компромисс — мудрость

Павел ни на дюйм не отступал от библейских истин, но если речь заходила об обычаях, традициях и предпочтениях людей, он отказывался спорить с ними. Например, некоторые коринфские христиане думали, что, поскольку определенные виды мяса приносились в жертву идолам, употреблять их в пищу — грех. Как справлялся с этим Павел? Он вставал и заявлял: «Я не позволю вам навязывать мне ваши небиблейские убеждения»? Нет. Он писал: «Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающей идолов, едят идоложертвенное, как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется. Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных» (1 Кор. 8:7-9). Затем он подводит итог, говоря: «Для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Кор. 9:22). Бог призвал нас не для побед в теологических спорах. Он призвал нас завоевывать людей для Христа. Так что будьте милосердны к тем, кто думает не так, как вы, одевается не так, как вы, или заботится о том, что вас совершенно не волнует. Будьте милостивы к тем, чей стиль поклонения и тонкости богословия отличаются от ваших. «Со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:2, 3).