Апостол Павел пишет: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8). Почему Павел говорит, что мы спасены только благодатью? Потому что попытка достичь спасения исполнением закона обречена на провал.

«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всём» (Иак. 2:10). Ты скажешь: «Это же недостижимый стандарт!» Верно! Закон подобен рентгену: он может показать скрытую проблему, но не способен её устранить. Закон подобен зеркалу: оно может сказать тебе, что нужно подправить внешность, но не сделает этого за тебя. Иными словами, закон способен указать на проблему, но не решить её.

То, чего не мог сделать закон, совершил Иисус Христос на кресте (см. Рим. 8:3). Когда Иисус сказал: «Совершилось!» (Ин. 19:30), все твои грехи — от колыбели до могилы — были искуплены. И когда ты возлагаешь своё упование на Него, ты спасён — прямо сейчас и всю вечность.

Некоторые соглашаются, что примирение с Богом происходит по благодати через веру во Христа, но при этом думают, что сохранить спасение можно только через исполнение дел закона. Проблема в том, что даже в лучшие свои дни ты не способен соответствовать стандартам Святого Бога.

Как поется в одной песне прославления: «Доверяясь каждый миг, доверяясь каждый день, доверяясь при любых обстоятельствах, доверяясь Иисусу — вот и всё!»