Нам всем нужна одна и та же благодать

Иисус сказал: «…два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Фарисей, став, молился сам в себе так: “Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю”.

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: “Боже! будь милостив ко мне, грешнику!” Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (ст. 10–14). Разница между этими двумя людьми в том, что фарисей был виновен в грехах духа, а мытарь виновен в грехах плоти. Гордость закрыла небесные двери фарисею, а смирение открыло дверь неба сборщику налогов. Фарисей сказал, что он невиновен, но вернулся домой виновным. Сборщик налогов признал свою вину и вернулся домой невиновным.

Обратите внимание: сборщик налогов не использует обычное слово для обозначения милосердия. Используемое здесь слово восходит к еврейскому слову «kippur», что значит «искупление», как и в Йом Кипур, что означает «День искупления». Слово «искупление» имеет значение «покрывать». Сборщик налогов сказал: «Боже, я признаю, что то, что Ты уже знаешь обо мне — верно. Я грешный человек с грешным сердцем. Боже, Ты покроешь меня?» Это все, что Богу нужно было услышать от него для того, чтобы спасти, и это все, что Богу нужно услышать и от вас.