«Неизреченный!»

Павел говорит, что дар, который Бог дал каждому из нас в первое Рождество, «неизреченный». «Неизреченный» означает, «слишком прекрасный для того, чтобы описать словами». Задумайтесь над этим: Исайя говорит: «Младенец родился нам — Сын дан нам» (Ис. 9:6). Иисус был и Богом, и человеком. Младенцем Он родился, но как Сын Божий Он мог быть только дан, потому что Он существовал всегда. Итак, Он — совершенное решение проблемы человечества со грехом, потому что Он понимает как требования божественности, так и борьбу человека со своими слабостями. Давайте внимательно посмотрим на этот «неизреченный дар». Во-первых, Он наш «Посредник»! Иов сказал: «Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас» (Иов. 9:33). Староанглийское слово «daysman» («посредник, арбитр») обозначало кого-то, кто был больше, чем просто судья; он на самом деле мог присоединиться к игре и примирить обе стороны. Поэтому, когда вы ошибаетесь, Иисус держит одну руку на вас, а другую на Боге, чтобы эта связь никогда не прерывалась. «Неизреченный»! Во-вторых, Он наш Ходатай! Библия говорит: «Посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:25). Если бы вам приходилось вспоминать и исповедовать все упущения, вольные или невольные ошибки и грехи, которые вы совершаете каждый день, вы бы никогда не сомкнули глаз, а проводили бы всю свою жизнь на коленях. Но смерть Иисуса Христа на кресте покрывает все зло, которое вы совершили, а Его жизнь покрывает все добро, которое вы, упустив, не совершили. Итак, Он имеет полное право представлять вас перед престолом Божьим. К такому рождественскому подарку подходит только одно слово: «неизреченный».