Во времена Ветхого Завета человек получал прощение, принося жертвенного агнца к жертвеннику, где священник проливал его кровь как умилостивление за грех. Первым, кто сделал это, был Авель, брат Каина (см. Быт. 4:4).

Когда Соломон освящал свой великолепный храм, он принес в жертву сто двадцать тысяч овец и двадцать две тысячи волов за весь народ. В скинии огонь жертвенника никогда не должен был угасать — его поддерживали постоянно. Израильтяне несли этот огонь с собой во время странствования по пустыне. По некоторым подсчётам, между Гефсиманией и Пасхой было принесено в жертву не менее ста тысяч агнцев, и поток Кедрон буквально стал красным от крови.

Однако ни одна капля этой крови не могла действительно очистить нас от греха. Все эти жертвы лишь указывали вперёд — к Агнцу, чья жертва положит конец всем жертвам, и к Священнику, чьё совершенное дело однажды и навсегда искупит грех.

Именно это произошло, когда Иисус воскликнул: «Совершилось!» В тот момент завеса в храме, отделявшая людей от Божьего присутствия, разорвалась сверху донизу.

С этого времени мы можем приходить туда, куда прежде мог входить только один человек и только один раз в год — в Божье присутствие. Мы приходим, зная, что благодаря крови Христа мы приняты, любимы и оправданы.

Поэтому «да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).