Как Иисус относится ко греху

«Книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и… сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?.. Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень… Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим… и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (ст. 3-7, 9-11). В тот день Иисус продемонстрировал три вещи: (1) Лицемерие двойных стандартов. Поскольку эта женщина была «взята в прелюбодеянии», они, конечно же, знали, кто был тот мужчина. Сегодня все еще существуют двойные стандарты, которые смотрят на женщину свысока из-за ее прошлого, а мужчину в аналогичной ситуации оправдывают, говоря: «Он просто отдал дань увлечениям молодости». Фарисеи пользовались камнями, мы — словами, но жертва все равно оказывается раненой. (2) Кто имеет право судить. «Кто из вас без греха, первый брось в неё камень». Кто был единственным безгрешным человеком среди них в тот день? Иисус! Поэтому Он один имеет право судить других людей. (3) У вас есть возможность преодолеть свое прошлое. «Иди и впредь не греши». Эти слова можно было бы перефразировать так: «Иди, и, поскольку у тебя была встреча с Иисусом, ты можешь подняться над своим прошлым».