Почитайте Бога, и Он почтит вас

Наступает время, когда нам придется посмотреть в лицо своим страхам и отстоять то, что мы считаем правильным. Именно так поступили Седрах, Мисах и Авденаго. 

Отказываясь поклоняться идолу царя Навуходоносора, они рисковали своей жизнью. Они могли бы рассуждать прагматично: «Я склонюсь снаружи, но не внутри» или «Я просто притворюсь, что идол — это Иегова». Но они твердо держались истины, и их позиция подготовила почву для чудес. 

«Навуходоносор царь изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь! На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию» (ст. 24, 25). 

Когда вы перестаете сами себя защищать, это открывает путь для Божьего присутствия. Если бы Седрах, Мисах и Авденаго поклонились идолу, во-первых, они не достигли бы продвижения по службе.

Во-вторых, еврейский народ не получил бы защищенный статус в Вавилонском царстве.

В-третьих, идолопоклонство в Вавилоне продолжалось бы. 

И, в-четвертых, Навуходоносору не пришлось бы пережить встречу с Богом, изменившую его жизнь. 

«Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать. Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской» (ст. 28–30). 

Почитая Бога сегодня, вы готовите себя к тому, чтобы Он благословил и почтил вас.